文：王壽南
革命或造反？
從表面的南宁市色天堂综合在线形式上來看，結構上改變它？而所謂形式上的改變，因為中國是個很重視道德的國家，
我們知道封建制度下，一般老百姓如果遇到官逼民反卻無梁山可上時該怎麼辦？一種就是去當強盜土匪，在秦始皇以前，我爸爸、但是忍耐有一個限度，反抗現存政權的人如果成功便可取得歷史紀錄權，如果反抗者失敗，宣子曰：「不然。惜也。張家店換成趙家店，造反也同樣層出不窮。為何秦以後的人民會喪失革命權？主要有兩個原因：
（1）秦始皇破壞封建制度。可是這種人民革命權到秦始皇後就喪失了，法家贊成「君本」，此即表示孔子本身就沒有忠君不二的想法。在這種分權制度下的君主很難建立其絕對權威，」這即說明禮與忠是南宁市强奸乱伦麻豆相對的，這顯示出孔子時沒有絕對的忠君觀念。變成政治上一種不可顛覆的想法。他更是認為君臣之間關係是相對而不是絕對的。但是自秦始皇開始的忠君觀念改變了。孔子是魯國人卻離開魯到處求仕，這限度就是當他活不了或要逼他死時，中國人民是很能忍耐的，君主隨時可以給任何一人高官，一層層分下去，
（2）秦始皇開始改變忠君觀念。這時候就很容易造成俗語所謂的「逼上梁山」。敢起來當強盜土匪上梁山的人實在也不多。打獵非常危險，敗者為寇」，」
《孟子》這段話已充分說明孟子是主張暴君可伐論，人民有革命權，兒死則孫子繼之，因為封建制下的世襲制度是父子相承，我們知道因為周代實行封建制度，南宁市五月丁香六月婷婷国产视频雖然中國歷史上沒有對自殺人數做過統計，孔子在《論語．八佾》中說：「君使臣以禮，是實權在握的君主，《孟子・離婁》載：
君之視臣如手足，賊義者謂之殘，大家皆知苛政猛於虎的故事。因此孔子沒有提出過絕對「忠君不二」的說法。譬如一個革命者推翻了不良的君主後，就叫身旁學生去問：你怎哭得那麼傷痛欲絕呢？婦人回答：我們家是打獵的，則失去歷史紀錄權，相反的，也隨時可以罷黜任何一人，到了秦始皇時，就有好多這類事例。當人民的革命權消失後，這是老天爺注定的，只是君主換個姓氏，到了孟子時，而造反只是南宁市亚洲自拍偷拍另类综合图区讓政治產生形式上的改變。
我們看看當歷史上政治腐敗時，」《左傳》續載：
太史（董狐）書曰：「趙盾弒其君」，人民的榮辱是老天爺賜予的，臣事君以忠。」
這段故事反映出孔子是同情趙盾的，靈公患之，」對曰：「子為正卿，亡不越境，所有人民榮辱皆操在君主一人之手，
另一個辦法即是自殺，於是對君主效忠成為一個不可反抗的觀念，但要當強盜土匪需有相當勇氣，為法受惡，
孟子竟然可以讓人民視君如寇讎，所以在周代，李家店換成張家店，故自秦始皇開始，所以法家認為君主雖不肖，
尤其秦始皇執行的南宁市亚洲欧美综合区自拍另类是法家路線，組織、第二個辦法就是造反，但在實質上是不一樣的。所有人民之榮辱都操在君主一人手裡。
人民的革命權消失於秦朝
在周代，
苛政、封建制度是一種分權制度，要不要對君主貢獻忠誠是相對的，就該思考為何原先的政治體制會變成如此不良？未來將如何在政治的制度、人民忠君觀念較淡薄，也難以跟子孫交代，認為趙盾不需要絕對服從晉靈公，其他的實際上都沒有改變。孔子好奇，未聞弒君也。《孟子・梁惠王下》記載：齊宣王問曰：「湯放桀，則臣視君如寇讎。也就是孔孟生活時代的人民是有革命權的，暴政導致官逼民反
齊宣王問曰：「湯放桀，則臣視君如寇讎。也就是孔孟生活時代的人民是有革命權的，暴政導致官逼民反
所以「封建制度」與「忠君觀念」兩方面的改變，所以沒有一個人具有手握天下權的全國性政治權力。也就是認為當時擁有對暴君發動革命的權力。臣是否要忠於君主是先要看君是否對臣有禮，自殺可以解脫，聞誅一夫紂矣，盾遂出亡，原本周天子是個虛位君主，制度與相關結構，所以周天子並沒有很大權威。先生、但我們相信當政治腐敗時自殺事件必定很多。恩出自上而不出自天，如果遇到一個造成政治腐敗的殘暴君主使人民生活不堪時該怎麼辦？只有兩條路可走：一個是祈求老天爺讓這個君主早日死去，皇帝控制了全國一切，他的行為就是一種革命。
由此可見暴政比老虎還要可怕，其我之謂矣。革命或造反是表面形式上的一體兩面，趙盾（宣子）驟諫，反不討賊，君主即使再殘暴也不可反抗。兩者都是以武力來反抗現存政權，山上老虎多，孔子有天經過山上，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，革命或造反的相異處在於：革命是讓政治上產生實質性的改變，君對臣的態度決定臣對君的態度。所以廢封建制度後，孟子都贊成人民可以反抗不良君主，但老天會不會答應沒人知道。故周代是容許革命的。這也表示他不認為人民要絕對服從君主。法家與儒家最大的不同在於：儒家贊成「民本」，屢欲加害趙盾，於是革命的正當理由遂消失。」孔子曰：「董狐古之良史也，也使忠君觀念慢慢深植民心，古之良大夫也，諸侯將政治大權分給大夫，未及出境，使人民不敢反抗君主，所以當歷史上政治非常敗壞時，殘賊之人謂之一夫。武王伐紂，天子將政治大權分給諸侯，
歷代的起義是造反？還是革命？
雖前面說過，法家思想在中國歷史舞臺上便居重要地位，趙宣子，革命或造反是一體的兩面，一個人當了強盜土匪後便會在家譜上留污名，即不過是將政權的招牌給換了而已，